Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 4852مرفوع
Глава о мужчине, который убивает врага в دار الحرب (земле войны): полагается ли ему его оружие и одежда (саляб) или нет
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
انْتَدَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزُّبَيْرَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَقَتَلَهُ ، فَجَعَلَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ
Передал нам аль-Хасан ибн Абдуллах ибн Мансур, который сказал: передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль со слов Шарика, от Абдулькарима, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Один из многобожников вызвал на поединок, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал аз-Зубайру выйти к нему. Он вышел и убил его, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал ему его добычу (саляб)».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Абдуллах ибн Ибрахим аль-Балисиум. 260 г.х.
- Аль-Хейсам ибн Джамиль аль-Антакыум. 214 г.х.Надёжный из числа знатоков хадисов, но, похоже, оставил передачу хадисов, из-за чего изменился (допустил некоторую путаницу).
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Абдуль-Кярим аль-Истахриум. 127 г.х.Надёжный, точный (сика муткан)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)