Хадис 4064مرفوع

4064 4342 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، قَالَ :

Передал нам Раби аль-Джизи, сказавший: передал нам Абу Зур’а, сказавший: сообщил нам Хайва со слов Абу аль-Асвада, что он слышал, как Урва рассказывал со слов Аиши, от Джудамы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу Джафар сказал: «Некоторые люди сочли “азль” порицаемым из-за этого предания, переданного о его нежелательности. Другие же разошлись с ними в этом и не видели в нем ничего плохого, если свободная женщина разрешила своему мужу это. Если же она запретила ему, то ему не дозволено совершать “азль” с ней. Другие же люди разошлись с ними в этом, сказав: “Он может совершать “азль” с ней, хочет она того или нет”. Первое мнение в этом — у нас — более верное из двух. Это потому, что мы видим, что муж имеет право принудить жену к половой близости, даже если она этого не желает, и он имеет право принудить ее к тому, чтобы он совершил с ней половой акт без “азля”. Следовательно, он имеет право принудить ее к тому, чтобы он совершил с ней половой акт, так же как он принуждает ее к самой близости. И жена имеет право принудить своего мужа к половой близости, следовательно, она имеет право принудить его к тому, чтобы он совершил с ней половой акт, так же как он имеет право принудить ее к близости и совершению полового акта. Право каждого из них в этом по отношению к другому одинаково. И было его правом совершить с ней половой акт, если он желал, даже если она этого не хотела. Таким образом, согласно тому, что мы упомянули, это должно быть и ее правом по отношению к нему: чтобы он совершил с ней половой акт, если она желает, даже если он не хочет. Это и есть верное суждение в данном вопросе, и это мнение Абу Ханифы, Абу Юсуфа и Мухаммада, да помилует их Аллах. Что касается рабыни, то по их общему мнению, у того, кто считает “азль” порицаемым в принципе, есть право совершать половой акт со своей невольницей и совершать “азль” при этом, не спрашивая ее разрешения. А если у человека есть жена-рабыня, и он хочет совершить с ней “азль”, то Абу Ханифа, Абу Юсуф и Мухаммад, да помилует их Аллах, говорили об этом — когда при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули об “азле”, он сказал: “Это — скрытое детоубийство”».