Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 363مرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّوَلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ،
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: «Передал нам Абу аль-Асвад, сказавший: «Передал нам ибн Лахиа от Язида ибн Абу Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля ад-Дуали, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, что однажды он вошел к ибн Аббасу, да будет доволен им Аллах, в дом Маймуны. Он ударил меня по руке и сказал: «Я удивляюсь людям, которые совершают омовение после того, чего коснулся огонь! Клянусь Аллахом, однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собрал на себе одежду, затем ему принесли сарид (блюдо из хлеба и бульона), он поел его, затем встал и вышел на молитву, не совершив омовения».
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизиум. 257 г.х.Надёжный (сика)
- Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Мухаммад ибн Амр ибн Хальхаля ад-Даилиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амириум. 120 г.х.Надёжный (сика)