حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّابِقِ [١]، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ :
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Вахби, сказав: передал нам Ибн Исхак от аз-Зухри, от Убейда ибн ас-Сабика, от Джувайрии бинт аль-Харис, которая сказала: «Моей вольноотпущеннице дали в качестве садаки кусок мяса. Ко мне зашел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил: “Есть ли у вас что-нибудь на ужин?” Я ответила: “О Посланник Аллаха, моей вольноотпущеннице такой-то дали в качестве садаки кусок мяса, и она подарила его мне, а ты не ешь садаку”. Он сказал: “Она достигла своего места, так принеси же его (то есть подай мне)”, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поел его».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Ахмад ибн Халид ибн Муса аль-Вахбиум. 215 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Убайд ибн ас-Саббак аль-‘Абдариум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Джувайрия бинт аль-Харис аль-Мусыликийяум. 56 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)