مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 2358مرفوع

Глава о человеке, у которого возникают сомнения во время молитвы

Режим чтения

2358 2520 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ :

ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ . فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ الْعَمَلُ بِالتَّحَرِّي . وَتَصْحِيحُ الْآثَارِ يُوجِبُ مَا يَقُولُ أَهْلُ هَذِهِ الْمَقَالَةِ ؛ لِأَنَّ هَذَا الْمَعْنَى إِنْ بَطَلَ وَوَجَبَ أَنْ لَا يُعْمَلَ بِالتَّحَرِّي انْتَفَى هَذَا الْحَدِيثُ . وَإِنْ وَجَبَ الْعَمَلُ بِالتَّحَرِّي إِذَا كَانَ لَهُ رَأْيٌ وَالْبِنَاءُ عَلَى الْأَقَلِّ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ رَأْيٌ ، اسْتَوَى حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ ، وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . فَصَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا قَدْ جَاءَ فِي مَعْنًى ، غَيْرِ الْمَعْنَى الَّذِي جَاءَ فِيهِ الْآخَرُ . وَهَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُخَرَّجَ عَلَيْهِ الْآثَارُ وَيُحْمَلَ عَلَى الِاتِّفَاقِ ، مَا قُدِرَ عَلَى ذَلِكَ ، وَلَا يُحْمَلُ عَلَى التَّضَادِّ إِلَّا أَنْ لَا يُوجَدَ لَهَا وَجْهٌ غَيْرُهُ . فَهَذَا حُكْمُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ تَصْحِيحِ مَعَانِي الْآثَارِ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى . وَمِمَّا يُصَحِّحُ مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ رَوَيْنَا عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ ، مَا ذَكَرْنَا ثُمَّ قَالَ هُوَ بِرَأْيِهِ أَنَّهُ يَتَحَرَّى . إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَنْظُرْ أَحْرَى ذَلِكَ إِلَى الصَّوَابِ فَلْيُتِمَّهُ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَيُسَلِّمُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ: ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ .

Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Заида ибн Кудама со слов Мансура, и привел этот же хадис с тем же иснадом. В этом хадисе содержится указание на действие согласно внутреннему убеждению (тахварри). Достоверность этих сообщений требует того, что говорят сторонники этого мнения, ибо если этот смысл будет отвергнут и будет обязательным не действовать согласно убеждению, то этот хадис будет аннулирован. Если же обязательно действовать согласно убеждению, когда у человека есть мнение, и исходить из меньшего, когда мнения нет, то хадисы ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, Абу Са‘ида и Ибн Мас‘уда, да будет доволен ими Аллах, становятся равнозначными. Каждый из них пришел в значении, отличном от того, в котором пришел другой. Именно так следует толковать сообщения и приводить их к согласию, насколько это возможно, и не толковать их как противоречащие друг другу, если только не найдется иного пути. Таково правило этой главы с точки зрения подтверждения смыслов сообщений, и это мнение Абу Ханифы, Абу Юсуфа и Мухаммада, да помилует их Аллах Всевышний. То, что подтверждает их позицию, — это то, что мы передали от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в начале этой главы, а затем он сказал, основываясь на своем мнении, что следует действовать согласно убеждению. [Текст хадиса]: «Если кто-либо из вас совершает молитву и не знает, три или четыре рак‘ата он совершил, пусть посмотрит, что из этого ближе к истине, завершит молитву, затем произнесет таслим, затем совершит два земных поклона за забывчивость и произнесет таслим». Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Заида ибн Кудама со слов Мансура, со слов Ибрахима, со слов ‘Алькамы, со слов ‘Абдуллаха.

Граф иснадов
197 хадисов · 254 цепей
Все передачи · 197 →

Передатчики в иснаде