وَقَدْ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا غَيْرَ ذَلِكَ فَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :
إِنَّمَا صَلَّى عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِـ " مِنًى " أَرْبَعًا لِأَنَّ الْأَعْرَابَ كَانُوا أَكْثَرَ فِي ذَلِكَ الْعَامِ ، فَأَحَبَّ أَنْ يُخْبِرَهُمْ أَنَّ الصَّلَاةَ أَرْبَعٌ
Аз-Зухри также говорил и иное. Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу ‘Умар от Хаммада ибн Саламы, сказав: передал нам Айюб от аз-Зухри, который сказал: «Поистине, ‘Усман, да будет доволен им Аллах, совершал в Мине четыре ракаата, потому что в тот год было много бедуинов, и он хотел дать им понять, что молитва состоит из четырех ракаатов».
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Хафс ибн ‘Умар ад-Дарир аль-Басриум. 220 г.х.Правдивый, учёный (садук ‘алим)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников