Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 2249مرفوع
Глава об установлении определенного времени для чтения в молитве
2249 2385 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ :
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Му’аммаль ибн Исма’иль, сказав: передал нам Суфьян от Михваля ибн Рашида, от Муслима аль-Батина, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. Абу Джа’фар сказал: «Поскольку от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этих преданиях пришло, что он читал в праздничные дни и в пятницу не то, что пришло в первых преданиях, недопустимо считать это противоречием или ложью. Напротив, мы относим это к согласию и истинности, считая, что всё это исходило от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он читал это один раз, а то — в другой раз, и каждая группа передала то, чему была свидетелем. В этом доказательство того, что нет строгого ограничения для чтения в этих молитвах, и что имам может читать в них вместе с «Фатихой» любую часть Корана, которую пожелает. Точно так же передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он читал это в утренней молитве в пятницу. Он читал в пятницу суру «аль-Джуму’а» и «Когда приходят к тебе лицемеры».
Передатчики в иснаде
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адвиум. 206 г.х.Правдивый, но с плохой памятью (садук, саййи’ аль-хифз)