Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 2058مرفوع
Глава о человеке, который входит в мечеть, когда имам совершает утреннюю молитву
2058 2184 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн ан-Нуман, сказав: передал нам Абу Мус’аб, сказав: передал нам Абдуль-Азиз. Ахмад аль-Асбахани сказал: «Правильно: Ибрахим ибн Исмаил от Исмаила ибн Ибрахима ибн Муджамми’а аль-Ансари, от Амра ибн Динара, от Ата ибн Ясара, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому». Абу Джа’фар сказал: «Некоторые люди последовали этому хадису и сочли нежелательным для человека совершать два ракаата утренней молитвы (сунна) в мечети, когда имам уже совершает утреннюю молитву. Другие же разошлись с ними в этом и сказали: «Нет ничего плохого в том, чтобы совершить их, не смешиваясь с рядами, если он не боится пропустить два ракаата вместе с имамом». Аргументом в их пользу против сторонников первого мнения было то, что этот хадис, на который они ссылаются, восходит к Абу Хурайре, да будет доволен им Аллах, а не к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Именно так передали его знатоки хадисов от Амра ибн Динара: «Когда прозвучал икамат к молитве, нет никакой молитвы, кроме обязательной».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ан-Нуман аль-Макдисиум. 268 г.х.Надёжный поздний (сика мутааххир)
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)