1922 2044 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хушайш, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал мне Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, сказав: передал мне Кудама ибн ‘Абдуррахман, сказав: передала мне Джасра бинт Даджаджа, что она слышала, как Абу Зарр рассказывал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. Это доказательство того, что нет ничего предосудительного в чтении части суры в одном ракаате. Также установлено, что нет ничего предосудительного в чтении нескольких сур в одном ракаате, согласно тому, что мы упомянули из того, что пришло об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Также от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передано, что он сказал: «Лучшая молитва — это долгий стояние (кыям)». Это также опровергает то, что упомянул Абу аль-‘Алия, поскольку это подразумевает, что лучшими молитвами являются те, в которых чтение было удлинено, а это возможно лишь при объединении множества сур в одном ракаате. Всё это является мнением Абу Ханифы, Абу Юсуфа и Мухаммада, да помилует их Аллах Всевышний. От Ибн ‘Умара передано мнение, противоречащее тому, что мы привели от него в первой главе, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выстаивал [молитву], читая один аят, пока не наступило утро: «Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь они — Твои рабы. Если же Ты простишь им, то ведь Ты — Могущественный, Мудрый».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хушайшум. 262 г.х.
- Ахмад ибн Абдуллах ибн Айюб аль-Хиравиум. 232 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Кудама ибн Абдуллах ибн ‘Абда аль-Бакриум. 160 г.х.Приемлемый (макбуль)