Хадис 1794مرفوع

1794 1910 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :

Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Ибн Абу Зи’б... и упомянул подобное со своим иснадом, однако не упомянул чтение вслух. В этих преданиях упоминается проповедь вместе с молитвой, из чего следует, что в молитве истиска есть проповедь, однако возникли разногласия относительно того, когда именно была проповедь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. В хадисе ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, и ‘Абдуллаха ибн Зайда говорится, что он произнес проповедь до молитвы, а в хадисе Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, — что он произнес её после молитвы. Мы рассмотрели это и обнаружили, что в пятничной молитве есть проповедь, и она совершается до молитвы, а в двух праздничных молитвах есть проповедь, и она совершается после молитвы, так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы захотели рассмотреть, на какую из этих двух проповедей больше похожа проповедь истиска, чтобы применить к ней соответствующее установление. Мы увидели, что пятничная проповедь является обязательной (фард), и пятничная молитва неразрывно связана с ней и не считается действительной без неё. Мы же увидели, что праздничная проповедь не такова, так как праздничная молитва считается действительной, даже если проповедь не была произнесена. Мы также увидели, что молитва истиска считается действительной, даже если проповедь не была произнесена. Разве ты не видишь, что если бы имам совершил с людьми молитву истиска и не произнес проповедь, его молитва была бы действительной, хотя он и поступил бы дурно, оставив проповедь? Таким образом, по своему установлению она больше похожа на праздничную проповедь, чем на пятничную. Исходя из этого, следует, что её место в молитве истиска такое же, как в праздничных молитвах. Из этого следует, что она совершается после молитвы, а не до неё. Это мазхаб Абу Юсуфа. Также передавалось от тех, кто был после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил молитву истиска и читал вслух. Он видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды вышел совершить молитву о ниспослании дождя, повернулся к людям спиной, обратился к кибле, взывая с мольбой, затем перевернул свою накидку, а затем совершил два рак‘ата, прочитав в них... Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Ибн Абу Зи’б от аз-Зухри, от ‘Аббада ибн Тамима, от его дяди.