Хадис 1768مرفوع

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ إِقْصَارِ الصَّلَاةِ فِي الْخَوْفِ ، أَيَّ يَوْمٍ أُنْزِلَ وَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ انْطَلَقْنَا نَتَلَقَّى عِيرَ قُرَيْشٍ آتِيَةً مِنَ الشَّامِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِنَخْلٍ ،

Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Муаз ибн Хишам, сказав: передал мне мой отец от Катады, от Сулеймана аль-Яшкури, что он спросил Джабира ибн Абдуллаха о сокращении молитвы во время страха: в какой день это было ниспослано и где это произошло? Он ответил: «Мы отправились навстречу каравану курайшитов, возвращавшемуся из Шама. Когда мы были в Нахле, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел человек из того племени и спросил: "Ты Мухаммад?" Он ответил: "Да". Тот сказал: "Разве ты не боишься меня?" Он ответил: "Нет". Тот спросил: "Кто же защитит тебя от меня?" Он ответил: "Аллах защитит меня от тебя". Тогда тот выхватил меч, и люди стали угрожать ему. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал к выступлению, они взяли оружие, а затем прозвучал призыв к молитве. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву с одной группой людей, в то время как другая группа охраняла их. Он совершил с теми, кто был рядом с ним, два ракята, затем произнес таслим. После этого те, кто был рядом с ним, отступили назад и встали в ряды своих товарищей, а пришли другие, и он совершил с ними два ракята, пока первые охраняли их, а затем произнес таслим. Таким образом, у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, получилось четыре ракята, а у людей — по два ракята. В тот день Аллах Всемогущий ниспослал предписание о сокращении молитвы и повелел верующим брать оружие. В этом хадисе содержится указание на то, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними в тот день четыре ракята до того, как Аллах ниспослал ему откровение о сокращении молитвы, и что Аллах Всевышний повелел ему сокращать молитву уже после этого. В тот день четыре ракята были обязательными для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и для тех, кто следовал за ним, это также было обязательным, поскольку их положение в пути тогда было таким же, как и в месте постоянного проживания. Если кто-то скажет: "В этом хадисе есть указание на то, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из молитвы после завершения двух ракятов, которые он совершил с первой группой, и начал молитву заново, когда к нему присоединилась вторая группа, так как в хадисе сказано: "затем произнес таслим"", то ему ответят: "Возможно, что этот таслим, упомянутый в данном месте, является таслимом ташаххуда, который не означает завершение молитвы. Также возможно, что это был таслим, посредством которого он хотел оповестить первую группу о времени их ухода. В то время разговоры во время молитвы были дозволены и не нарушали её, согласно тому, что передается от Абдуллаха ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, Абу Саида аль-Худри и Зейда ибн Аркама, как мы приводили это в главе, где упоминали версии хадиса о "Зуль-Ядейне" в другом месте этой книги. Также от Джабира ибн Абдуллаха передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил её иначе"».