Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 1543مرفوع
Глава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?
قَالَ مُعَاذٌ : فَلَقِيتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، فَقُلْتُ لَهُ : لَقِيتَهُمَا جَمِيعًا ، فَقَالَ : كِلَيْهِمَا حَدَّثَنِي بِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Му’аз сказал: «Я встретил Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан’ума, и он передал мне со слов Абд ар-Рахмана ибн Рафи’а и Бакра ибн Савады. Я спросил его: “Ты встретил их обоих?”, — и он ответил: “Оба они передали мне это от Абдаллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если молящийся поднял голову после завершения своей молитвы и закончил свой ташаххуд, а затем у него произошло нарушение омовения, то его молитва завершена, и он не должен возвращаться к ней”».
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Хакам
- Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161 г.х.Слабый в запоминании, но был праведным человеком
- Абдуррахман ибн Рафи‘ ат-Танухиум. 113 г.х.Слабый (да‘иф)
- Бакр ибн Сувадаум. 128 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля