Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 1541مرفوع
Глава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التُّنُوخِيِّ ، وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ الْجُذَامِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передали нам Ибрахим ибн Мункиз и Али ибн Шайба, сказав: «Передал нам Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри от Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан’ума, от Абд ар-Рахмана ибн Рафи’а ат-Тунухи и Бакра ибн Савады аль-Джузами, от Абдаллаха ибн Амра ибн аль-’Аса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если имам завершил молитву и сидит, и у него или у кого-либо из тех, кто совершил молитву вместе с ним, произошло нарушение омовения до того, как имам произнес приветствие (таслим), то его молитва завершена, и он не должен возвращаться к ней”».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Мункиз аль-‘Усфуриум. 269 г.х.
- Али ибн Шайба ибн ас-Сальт аль-Басриум. 272 г.х.
- Абдуллах ибн Язид аль-Касырум. 213 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, преподавал Коран более семидесяти лет
- Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161 г.х.Слабый в запоминании, но был праведным человеком
- Абдуррахман ибн Рафи‘ ат-Танухиум. 113 г.х.Слабый (да‘иф)
- Бакр ибн Сувадаум. 128 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля