Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 1061مرفوع
Глава о предвечерней молитве: следует ли ее совершать спешно или откладывать
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ الظَّفَرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
Передал нам Али ибн Мабад, сказав: сообщил нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саад, сказав: сообщил нам мой отец от Ибн Исхака, от Асима ибн Умара ибн Катады аль-Ансари, затем аз-Зафари, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я слышал, как он говорил: "Никто не спешил с совершением послеполуденной молитвы (аср) больше, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Если и были двое людей из числа ансаров, чьи дома находились дальше всех от мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то это Абу Любаба ибн Абд аль-Мунзир, брат из племени Бану Амр ибн Ауф, и Абу Абс ибн Джабр из племени Бану Хариса. Дом Абу Любабы был в Кубе, а дом Абу Абса — в Бану Хариса. И всё же они совершали послеполуденную молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем возвращались к своим соплеменникам, которые ещё не совершили её, из-за того, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал её очень рано"».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ма‘бад ибн Нух аль-Багдадиум. 259 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ‘Асым ибн Умар аз-Зафариум. 129 г.х.Надёжный (сика)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)