Все передачи хадиса

«Жители Эт-Таифа (сакиф) встретили Умара с напитком, и он попросил его. Когда он приблизил его ко рту, ему не понравился его запах. Он попросил воды и разбавил его ею, а затем сказал: „Вот так поступайте!“»

«Разбавляйте его водой».

«Умар ибн аль-Хаттаб проходил мимо племени Сакиф и попросил у них пить. Они сказали: “Спрячьте свой набиз”, и напоили его водой. Он сказал: “Напоите меня вашим набизом, о племя Сакиф!”» Он сказал: «Они напоили его, а он приказал слуге налить, затем задержал его в руке и сказал: “О племя Сакиф, вы пьете этот крепкий напиток, поэтому тот из вас, кто почувствует, что его напиток опьяняет, пусть разбавит его водой”».

«‘Умар пришел к людям из племени Сакиф, когда их еда была готова. Он сказал: “Ешьте сарид (хлебную похлебку) до мяса, ибо это заполняет пустоту. А если ваш набиз станет крепким, разбавьте его водой и не поите им бедуинов”».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри о том, что Умару ибн аль-Хаттабу, когда он находился по дороге в Шам, принесли два бурдюка (сатихатан), в которых был набиз. Он выпил из одного из них и воздержался от другого. Передатчик сказал: «И он приказал убрать другой, а на следующий день его принесли снова, и то, что было в нем, уже крепко забродило». Он сказал: «Он отведал его, а затем сказал: „Бах, бах! Разбавьте его водой“».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от Яхьи бин Са‘ида, который сказал: Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: «Жители Эт-Таифа (племя Сакиф) встретили Умара бин аль-Хаттаба с питьем, и он подозвал их к нему. Когда же оно приблизилось к его рту, он почувствовал отвращение к нему, затем попросил воды, разбавил его и сказал: „Вот так пейте его“».

Что же касается предания (асара), которое передали нам Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сказавшие: сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-‘Азиз, передал нам Халаф ибн Хишам, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Жители Эт-Таифа встретили Умара, да будет доволен им Аллах, с набизом, и он нашел его крепким. Тогда он попросил воды и полил на него два или три раза.

(Сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Абу-ль-Яман, сообщил мне Шу‘айб, и передал нам аль-Хаджадж, передал нам мой дед — оба они от аз-Зухри, — сообщил мне Му‘аз ибн Абдуррахман ат-Тейми, что его отец Абдуррахман ибн Усман сказал: Я сопровождал Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, в Мекку, и путьники из Эт-Таифа преподнесли ему в подарок два кожаных сосуда (сатиха) с набизом — сатиха больше идавы (мешка для воды), но меньше мазады (большого бурдюка). Абдуррахман ибн Усман сказал: И Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, выпил содержимое одного из них, — Хаджадж добавил: «приятного», — а затем ему подарили молоко, и это отвлекло его от питья второго сосуда, пока то, что было в нем, не перебродило. И Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, подошел, чтобы испить

«Жители Эт-Таифа (племя сакиф) встретили Умара с набизом, и он нашел его крепким. Тогда он попросил воды и полил его дважды или трижды».

«Принесите мне этот набиз». Ему принесли его, он взял его и нашел крепким, после чего сказал: «У кого возникнут сомнения насчет этого набиза, пусть разбавит его крепость водой».

«Абдуллах бин Умар аль-‘Умари спросил Абу Ханифу о напитке? Он ответил: "Нам передавали со слов твоего отца, да помилует его Аллах, который сказал: "Если он вызывает у вас сомнения, разбавьте его водой"". Абдуллах спросил его: "А если ты точно знаешь и не сомневаешься?"».

«Если вы опасаетесь крепости какого-либо набиза, разбавьте его водой».

«Поступайте же так».

Сообщил нам Абу Бакр, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Абуль-Ахвас, передал нам Муслим аль-А‘вар, от Абу Ваиля, который сказал: «Я участвовал в походе в Шам вместе с ‘Умаром, да будет доволен им Аллах. Мы остановились на привал, и пришел местный правитель (дехкан), чтобы узнать, где повелитель правоверных, и пришел к нему. Увидев ‘Умара, дехкан пал ниц. ‘Умар спросил: “Что это за земной поклон?” Тот ответил: “Так мы делаем перед царями”. ‘Умар сказал: “Падай ниц перед своим Господом, Который создал тебя”. Тот сказал: “О повелитель правоверных, я приготовил для тебя еду, приходи ко мне”. ‘Умар спросил: “Есть ли в твоем доме изображения (статуи), как у иноземцев?” Тот ответил: “Да”. ‘Умар сказал: “Нам не нужна твоя еда, но иди и пришли нам один вид еды, и не добавляй к этому ничего”. Он ушел и прислал ему еду, и он поел из нее. Затем ‘Умар спросил своего слугу:

«Я сопровождал Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) в Мекку, и группа людей из племени Сакиф подарила ему два бурдюка с набизом (сатиха — это больше, чем идауа, но меньше, чем мазада). Абдуррахман сказал: “Умар выпил один из них, а другой не пил, пока напиток в нем не стал крепким. Затем Умар подошел и выпил его, обнаружив, что он стал крепким, и сказал: “Разбавьте его водой”».

«Любое опьяняющее — запретно», то его поступок в этом деле является доказательством того, что то, что запретил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) своими словами относительно крепкого набиза, — это именно опьянение от него, и ничего более. Либо он слышал это от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) как прямое высказывание, либо пришел к этому путем собственного суждения (ра’й). И если он пришел к этому путем суждения, то его суждение для нас является доводом, особенно учитывая, что его поступок, упомянутый в преданиях, б