أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Сообщил нам Исхак б. Ибрахим, сказавший: Возвестил нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Однажды ночью мы прождали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения последнего ночного намаза (‘иша) до тех пор, пока не прошла треть ночи или около того. Выйдя к нам, он сказал: „Поистине, вы ждете такую молитву, которую не ждет ни одна религиозная община, кроме вас. И если бы это не было обременительно для моей уммы, я бы совершил с ними молитву в этот час“. Затем он приказал муаззину, тот объявил о начале молитвы (икама), и он совершил ее».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)