قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ : عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
Сказал аль-Харис бин Мискин (при чтении ему, в то время как я слушал): От Ибн аль-Касима, сказавшего: Передал мне Малик, от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил в отношении зародыша, убитого в утробе матери — [выплату] гурры: раба или невольницы. И тот, против кого было вынесено это решение, сказал: «Как же мне платить штраф за того, кто не пил, не едел, не подал голос [при рождении] и не говорил? Ведь за такое крови прощаются!». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, он — один из прорицателей».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)