أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад бин Хашим, сказал: сообщил нам ал-Валид, сказал: сообщил нам ал-Авза‘и от Ибн Шихаба, от Абу Саламы и Сулаймана бин Ясара, от нескольких сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что клятва (касама) существовала в эпоху джахилии, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утвердил ее в том виде, в каком она была в эпоху джахилии, и вынес с ее помощью решение между людьми из ансаров по поводу убитого, в убийстве которого они обвинили иудеев Хайбара.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хашим аль-Ба‘лаббакиум. 254 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Один из сподвижников