أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، يَعْنِي يَزِيدَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَهُ قَالَ :
Сообщил нам Абдульмалик бин Шуайб бин аль-Лейс бин Сад, сказавший: Передал мне мой отец от моего деда от Ибн Аби Хабиба, то есть Язида, от Хафса бин аль-Валида от Мухаммада бин Муслима от Убайдуллаха бин Абдуллаха, что ему передал Ибн Аббас, сказавший: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мертвую овцу, принадлежавшую вольноотпущеннице Маймуны, причем она была из числа пожертвований (садака), и сказал: «Если бы они сняли ее шкуру, то воспользовались бы ею». Они ответили: «Поистине, она мертвая!» Он сказал: «Запрещено лишь ее употребление в пищу».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс ибн Са‘дум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Хафс ибн аль-Валид ибн Сайф аль-Хадрамиум. 128 г.х.Правдивый (садук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)