أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ [١]قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Рафи‘, сказавший: передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Умара бин Му‘аттиба, от аль-Хасана — вольноотпущенника Бану Науфаль, который сказал: (дополнительный текст) «Ибн ‘Аббаса спросили о рабе, который дал своей жене двоякий развод, а затем они оба освободились: может ли он жениться на ней? Он ответил: „Да“. Его спросили: „От кого (это передается)?“ Он ответил: „Так вынес решение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». ‘Абдурраззак сказал: «Ибн аль-Мубарак спросил Ма‘мара: „Кто этот аль-Хасан? поистине, он поднял огромную скалу!“»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Умар ибн Му‘тиб аль-МаданиСлабый (да‘иф)
- Абу аль-Хасан ан-НауфалиПриемлемый (макбуль)