Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2791مرفوع
Глава об украшении жертвенного скота двумя сандалиями
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, сказавший: передал нам Ибн ‘Улayya, сказавший: передал нам Хишам ад-Дастава‘и от Катады, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Зуль-Хуляйфу, сделал надрез на жертвенном животном с правой стороны горба, затем удалил с него кровь, надел на него два сандалия в качестве ошейника, затем оседлал свою верблюдицу, и когда она поднялась с ним на равнине аль-Байда, он вошел в ихрам для хаджа, вошел в ихрам во время полуденного намаза и возгласил вступление в хадж.
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Касирум. 252 г.х.Надёжный (сика).
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Муслим ибн Абдуллах аль-Ахрадум. 130 г.х.Правдивый (садук), обвинённый во взглядах хариджитов
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)