أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ
Сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Абдуль-Хакам от Хаджжаджа, сказал Ибн Джурейдж: Сообщил мне Усман бин Абу Сулейман от 'Али аль-Азди от Убайда бин Умайра от Абдуллаха бин Хубши аль-Хас'ами о том, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какое деяние наилучшее?» Он ответил: «Вера, в которой нет сомнений, джихад, в котором нет присвоения военных трофеев до их распределения (глюль), и безупречный хадж». Спросили: «А какая молитва наилучшая?» Он ответил: «Продолжительное стояние (кунут)». Спросили: «А какая садака наилучшая?» Он ответил: «Усилие неимущего». Спросили: «А какое переселение (хиджра) наилучшее?» Он ответил: «То, когда человек покидает то, что запретил Аллах Всемогущий». Спросили: «А какой джихад наилучший?» Он ответил: «Тот, кто ведет джихад против многобожников своим имуществом и своей жизнью». Спросили: «А какая гибель благороднее?» Он ответил: «Тот, чья кровь была пролита и чье верховое животное было поражено».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Хакам аль-Варракум. 251 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Усман ибн Абу Сулейман ан-Науфалиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абу аль-Валид аль-Барикиум. 100 г.х.Правдивый (садук), временами ошибался
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- Абдуллах ибн Хубши аль-Хас‘амиСподвижник (сахаби)