Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2341موقوف
Глава об упоминании различий между передатчиками хадиса Хафсы по этому вопросу
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ : عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ - مِثْلَهُ :
لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ
Сказал Аль-Харис бин Мискин после прочтения ему [этого хадиса], пока я слушал: от Ибн аль-Касима, который сказал: передал мне Малик от Ибн Шихаба, от ‘Аиши и Хафсы — подобное этому: «Не постится никто, кроме того, кто вознамерился поститься до наступления фаджра».
мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 2 путей: аз-Зухри «عن» (путь 2)передача невозможна по годам: Хафса бинт Умар ибн аль-Хаттаб → аз-Зухриещё 71 путь в графешахиды: 8
Граф иснадов
51 хадисов · 73 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении
- Хафса бинт Умар ибн аль-Хаттабум. 50 г.х.Мать правоверных (умм аль-му’минин)