Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2159مرفوع
Глава об упоминании разногласий относительно Сулеймана бин Михрана в хадисе Айши об отсрочке сухура и различии их формулировок
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, который сказал: передал нам ‘Абд-ар-Рахман, который сказал: передал нам Суфьян от Аль-А‘маша, от Хайсимы, от Абу ‘Атыйи, который сказал: Я спросил ‘Аишу: среди нас есть два человека... Один из них спешит с разговением и затягивает с сахуром, а другой затягивает с разговением и спешит с сахуром. Она спросила: «Кто же из них тот, который спешит с разговением и затягивает с сахуром?» Я отвел: «‘Абдуллах бин Мас‘уд». Она сказала: «Именно так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Хайсама ибн ‘Абдуррахман аль-Джу‘фиум. 85 г.х.Надёжный (сика), и передавал мursal-хадисы
- Малик ибн ‘Амир аль-Хамданиум. 70 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении