أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ
Сообщил нам Мухаммад иль Баккар, сказав: передал нам Яхья иль Саид от Саида, от Катады, от Зурары, от Сада ибн Хишама о том, что он встретил Ибн Аббаса и спросил его о витре. Тот ответил: «Не сообщить ли тебе о самом знающем среди жителей земли относительно витра Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он сказал: «Да». Тот ответил: «Это Аиша, пойди к ней и спроси ее, а затем вернись ко мне и сообщи о том, что она тебе ответит». И я направился к Хакиму ибн Афлаху и попросил его пойти со мной к ней. Он сказал: «Я не пойду к ней, поистине, я запрещал ей говорить что-либо об этих двух группировках, но она отказалась и продолжила свой путь». И я стал настойчиво просить его, и он пошел со мной и зашел к ней. Она спросила Хакима: «Кто это с тобой?» Я ответил: «Сад ибн Хишам». Она спросила: «Какой Хишам?» Я ответил: «Ибн Амир». И она помолилась о милости для него и сказала: «Прекрасным человеком был Амир». Он сказал: «О Матерь правоверных, поведай мне об нраве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она спросила: «Разве ты не читаешь Коран?» Я ответил: «Да». Она сказала: «Поистине, нрав Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — это Коран». И я уже хотел подняться, но вспомнил о ночной молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Матерь правоверных, поведай мне о ночной молитве Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она ответила: «Разве ты не читаешь эту суру: „О завернувшийся“?» Я ответил: «Да». Она сказала: «Поистине, Аллах Всемогущий сделал обязательной ночную молитву в начале этой суры, и Пророк Аллаха, да благословит his Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали ее в течение года, пока не опухли их стопы, а Аллах Всемогущий удерживал ее завершение двенадцать месяцев. Затем Аллах Всемогущий ниспослал облегчение в конце этой суры, и ночная молитва стала добровольной после того, как была обязательной». И я уже хотел подняться, но вспомнил о витре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Матерь правоверных, поведай мне о витре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она ответила: «Мы готовили для него его сивак и воду для омовения, и Аллах Всемогущий поднимал его, когда пожелал поднять среди ночи. Он чистил зубы сиваком, совершал омовение и совершал восемь ракаатов, не садясь в них, кроме как на восьмом ракаате — он садился, поминал Аллаха Всемогущего и обращался с мольбой, затем произносил таслим, так что мы слышали его. Затем он совершал два ракаата сидя после того, как произносил таслим, а затем совершал один ракаат. Итого это одиннадцать ракаатов. О сынок, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, состарился и набрал вес, он совершал витр из семи ракаатов и два ракаата сидя после того, как произносил таслим, итого это девять ракаатов, о сынок. И если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал какую-либо молитву, ему нравилось совершать ее постоянно. Если же его одолевал сон, болезнь или боль, мешавшие ему совершить ночную молитву, он совершал днем двенадцать ракаатов. И я не знаю, чтобы Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитывал весь Коран за одну ночь, или выстаивал всю ночь до утра, или постился целый месяц, кроме Рамадана». И я пришел к Ибн Аббасу и рассказал ему слова Аиши, на что он сказал: «Она правдива. Если бы я входил к ней, то пришел бы к ней сам, чтобы услышать это из ее собственных уст лицом к лицу».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Са‘д ибн Хишам ибн ‘Амир аль-Ансариум. 90 г.х.Надёжный (сика)