أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Сообщил нам Ибрахим ибн аль-Хасан, от аль-Хаджаджа, который сказал: «Рассказал нам ибн Абу Зи’б, от Са’ида аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту. Если кто-либо из вас чихнет, пусть восхвалит Аллаха, ибо обязанность того, кто услышал это, сказать: „Да помилует тебя Аллах“. Что же касается зевоты, то она — от шайтана. Если кто-либо из вас зевнет, пусть сдерживает ее, насколько может, ибо если кто-то из вас скажет: „Ха-ха“, шайтан смеется над ним“».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Максамиум. 229 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабат)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников