مُحَدِّث

Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра

Хадис 9988مرفوع

Что следует говорить, увидев в своем брате то, что восхищает

Режим чтения

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :

مَرَّ عَامِرٌ بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ! فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ : أَدْرِكْ سَهْلًا ! فَقَالَ : مَنْ تَتَّهِمُونَ ؟ قَالُوا : عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ! قَالَ : عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ إِذَا رَأَى مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ " ، وَأَمَرَ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يَصُبَّ . زَادَ الْحَارِثُ : فَرَاحَ مَعَ الرَّكْبِ

Сообщили нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Язид аль-Мукри и аль-Харис ибн Мискин — при чтении ему, а я слушал, и формулировка принадлежит ему — от Суфьяна, от аз-Зухри, от Абу Умамы, который сказал: «Амир прошел мимо Сахля ибн Хунайфа, когда тот совершал омовение, и сказал: „Я не видел ничего подобного сегодняшнему дню, даже кожи девушки, скрытой в покоях!“ Вскоре после этого Сахль упал, сраженный недугом. Пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: „Спаси Сахля!“ Он спросил: „Кого вы подозреваете?“ Они ответили: „Амира ибн Раби’у“. Он сказал: „Почему кто-то из вас убивает своего брата? Если он видит то, что его восхищает, пусть призовет благословение (баракат)“. Затем он приказал совершить омовение, чтобы тот омыл лицо, руки до локтей, колени и внутреннюю часть своего изара, а затем приказал вылить это на него». Аль-Харис добавил: «И он отправился вместе с караваном».

Граф иснадов
31 хадисов · 41 цепей
Все передачи · 31 →

Передатчики в иснаде

  • Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256 г.х.Надёжный (сика)
  • Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ