Хадис 952مرفوع

О действиях в начале молитвы

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَسْجُدُ وَلَا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ

Сообщил нам Амр бін Мансур, сказавший: Передал нам Али бін Айяш, сказавший: Передал нам Шуайб бін Аби Хамза от аз-Зухри, который сказал: Передал мне Салим. И сообщил нам Ахмад бін Мухаммад аль-Химси, сказавший: Передал нам Усман от Шуайба, от Мухаммада, который сказал: Сообщил мне Салим бін Абдуллах бін Умар, что Абдуллах бін Умар сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он начинал произносить такбир в молитве: он поднимал руки при произнесении такбира так, что они оказывались на уровне его плеч. И когда он произносил такбир для поясного поклона, он поступал точно так же. Затем, когда он говорил: «Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвала» (Сами Аллаху ли-ман хамида), он поступал так же и говорил: «Господь наш, и Тебе хвала» (Раббана ва лякаль-хамд). Но он не делал этого, когда совершал земной поклон и когда поднимал голову из земного поклона.

все передатчики надёжны — в 1 из 2 путейпередатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 2 путей: Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мугира ибн Синан аль-‘Аухи (путь 1)мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «أخبرني»; «عن» — в Сахих аль-Бухари 735, Сахих Муслим 390 V1, Сахих Муслим 390 V2 (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 171 путь в графе шахиды: 54

Граф иснадов

127 хадисов · 173 цепей ·

Все передачи · 127 →

Передатчики в иснаде

Амр ибн Мансур ан-Насаиум. 250 г.х.Надёжный, обладающий безупречной памятью и точностью (сика сабт)
Али ибн ‘Айяш аль-Альханиум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мугира ибн Синан аль-‘Аухиум. 264 г.х.Правдивый (садук)
Усман ибн Са‘ид ибн Касирум. 209 г.х.Надёжный (сика), аскет (‘абид)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)