أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ - وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ - سُئِلَ عَنْ شَيْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : كَانَ إِذَا دَهَنَ رَأْسَهُ لَمْ يُرَ مِنْهُ ، وَإِذَا لَمْ يَدْهُنْ رُئِيَ مِنْهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, который сказал: передал нам Абу Дауд (ат-Тайалиси), который сказал: передал нам Шу‘ба со слов Симака, который сказал: «Я слышал, как Джабира ибн Самуру спросили о седине Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: “Когда он умащал голову маслом, её не было видно, а когда не умащал — она была видна”».
Граф иснадов
18 хадисов · 19 цепей
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)