أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ وَبَرَةَ أَبِي كُرْزٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ :
Сообщил нам Ахмад ибн Са‘ид, который сказал: «Рассказал нам Исхак (то есть Ибн Мансур), который сказал: «Рассказал нам Зухайр от Давуда ибн ‘Абдуллаха аль-Ауди, от Вабары Абу Курза аль-Хариси, от Раби‘и ибн Зияда, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шел, он увидел молодого юношу из курайшитов, который шел в стороне от дороги. Он спросил: «Не такой-то ли это?». Они ответили: «Да». Он сказал: «Позовите его». Они позвали его, и он спросил: «Почему ты идешь в стороне от дороги?». Тот ответил: «Я не люблю пыль». Он сказал: «Не уходи с неё, ибо клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, это — благоухание Рая».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Саид аль-Ашкарум. 246 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Исхак ибн Мансур ас-Салюлиум. 205 г.х.Правдивый (садук), критиковался за шиизм
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Дауд ибн Абдуллах аз-За‘афириум. 150 г.х.Надёжный (сика)
- Вабра аль-ХарисиСкрытый состояния (мастур)
- Ар-Раби‘ ибн Зияд аль-Хуза‘иДискуссионно в отношении сподвижничества (мухталиф фи сухбатихи)