أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид, сказавший: «Передал нам аль-Лайс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что он сказал: “В день битвы у рва (аль-Ахзаб) Са‘д ибн Му‘аз был ранен стрелой, и они перерезали ему артерию. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прижег её огнем, рука его опухла, и он оставил её, но кровь продолжала течь. Он прижег её снова, и рука снова опухла. Увидев это, он сказал: “О Аллах, не забирай мою душу, пока не порадуешь мои глаза [решением] относительно племени Курайза”. Его сосуд перестал кровоточить, и не упало ни капли, пока они не согласились на решение Са‘да ибн Му‘аза. Он послал за ним, и тот вынес решение, чтобы их мужчины были убиты, женщины оставлены в живых, а мусульмане воспользовались ими. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Ты вынес по ним решение Аллаха”. Их было четыреста человек. Когда было закончено их убийство, его сосуд открылся, и он умер”».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)