مُحَدِّث

Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра

Хадис 8646مرفوع

Подчинение их решению Аллаха и предоставление им защиты Аллаха

Режим чтения

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ بُرَيْدَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ دَعَاهُ ، فَأَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ، وَقَالَ :

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ، وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تُمَثِّلُوا ، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا ، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثٍ ، فَإِنْ أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمُ ، ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَإِنْ فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ ، فَإِنْ هُمْ أَسْلَمُوا وَاخْتَارُوا دَارَهُمْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ كَأَعْرَابِ الْمُؤْمِنِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ - أَوْ قَالَ : عَلَى الْمُسْلِمِينَ - وَأَنْ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَادْعُهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ ، فَإِنْ هُمْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللهِ عَلَيْهِمْ وَقَاتِلْهُمْ ، وَإِذَا حَاصَرْتُمْ حِصْنًا فَأَرَادُوا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ تَعَالَى ، وَلَا ذِمَّةَ رَسُولِهِ ، وَاجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَمَ آبَائِكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ ؛ فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللهِ تَعَالَى وَذِمَّةَ رَسُولِهِ ، وَإِذَا حَاصَرْتُمْ حِصْنًا فَأَرَادُوا عَلَى أَنْ تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ فَلَا تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ فِيهِمْ حُكْمَ اللهِ أَمْ لَا ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكَ .

Передал нам Махмуд ибн Гайлян, сказавший: «Передал нам ‘Абдус-Самад, сказавший: “Передал нам Шу‘ба, сказавший: “Передал мне ‘Алькама ибн Марсад, что Сулейман ибн Бурайда рассказал ему со слов его отца, который сказал: “Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) назначал предводителя войска или отряда, он призывал его и давал наставление лично ему и тем мусульманам, что были с ним, делать добро. Он говорил: “Сражайтесь во имя Аллаха, не вероломствуйте, не уродуйте [тела убитых] и не убивайте детей. Когда встретишь врага из числа многобожников, призови их к одному из трех, и если они ответят тебе на это, то прими от них и оставь их. Призови их к Исламу, и если они сделают это, то сообщи им, что им полагается то же, что и мусульманам, и на них лежит то же, что и на мусульманах. Затем призови их переселиться из их земель в земли мухаджиров, и если они сделают это, то сообщи им, что им полагается то же, что и мухаджирам, и на них лежит то же, что и на мухаджирах. Если же они примут Ислам, но предпочтут остаться в своих землях, то сообщи им, что они подобны бедуинам из числа верующих: на них распространяется решение Аллаха, которое распространяется на верующих — или он сказал: “на мусульман” — и что у них нет доли в военной добыче и трофеях. Если же они откажутся, то призови их к выплате джизьи, и если они сделают это, то прими от них и оставь их. Если же они откажутся, то проси помощи у Аллаха против них и сражайся с ними. А если вы осаждаете крепость и они хотят, чтобы вы дали им защиту Аллаха и защиту Его Посланника, то не давайте им защиту Аллаха Всевышнего и защиту Его Посланника, а дайте им свою защиту, защиту ваших отцов и защиту ваших товарищей, ибо нарушить вашу защиту и защиту ваших товарищей легче для вас, чем нарушить защиту Аллаха Всевышнего и защиту Его Посланника. А если вы осаждаете крепость и они хотят, чтобы вы позволили им сдаться на решение Аллаха, то не позволяйте им сдаваться на решение Аллаха, ибо ты не знаешь, попадешь ли ты в их отношении в решение Аллаха или нет, но позвольте им сдаться на ваше решение”””».

Передатчики в иснаде