أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абд аль-А‘ля, который сказал: передал нам Мухаммад бин Саур от Ма‘мара, от Катады, от Мутаррифа бин Абдуллаха бин Аш-Шиххира, от ‘Ияда бин Химара Аль-Муджаши‘и, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий велел мне научить вас тому, чего вы не знали из того, чему Он научил меня в этот мой день, и Он сказал мне: „Любое имущество, которое я даровал Своим рабам, — дозволено для них. И поистине, Я сотворил всех Своих рабов ханифами (склонными к единобожию), но к ним пришли шайтаны и сбили их с их религии, запретили им то, что Я им дозволил, и велели им приобщать ко Мне в соучастники то, на что Я не ниспослал никакого слтан (доказательства)“. И поистине, Аллах Всемогущий посмотрел на жителей земли и возненавидел их — как арабов, так и неарабов, — кроме остатков людей Писания. И поистине, Аллах Всемогущий велел мне истребить курайшитов. Я сказал: „О Господь, тогда они раскроют мне голову [ударами] так, что оставят ее словно лепешка хлеба“. Он ответил: „Поистине, Я послал тебя лишь для того, чтобы испытать тебя и испытать посредством тебя, и Я ниспослал тебе Писание, которое не смывает вода, ты читаешь его во сне и наяву. Так сражайся же с ними — и Мы поможем тебе в сражении, расходуй — и Мы будем расходовать на тебя, отправь войско — и Мы поддержим тебя пятью кратно превосходящими силами, и сражайся с теми, кто ослушался тебя, посредством тех, кто подчинился тебе“. Затем он сказал: „Обитателей Рая трое: справедливый правитель; человек милосердный, с мягким сердцем к каждому родственнику и мусульманину; и человек богатый, целомудренный, подающий милостыню. Обитателей Огня пятеро: слабый человек, у которого нет решимости (ума), те, кто находится среди вас в подчинении (слуги и зависимые), те, кто не стремится ни к семье, ни к имуществу; человек, который с наступлением утра начинает хитрить с тобой относительно твоей семьи и твоего имущества; человек, у которого любая алчность, сколь бы ничтожной она ни была, непременно завладеет им; сквернословящий грубиян“, — и упомянул скупость и ложь».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля аль-Кайсиум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Саур ас-Сан‘аниум. 190 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Хурашиум. 95 г.х.Надёжный, поклоняющийся, достойный (сика ‘абид фадыль)
- ‘Ийяд ибн Химар аль-Муджаши‘иСподвижник