أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Аль-Хайсам бин Айюб, сказавший: передал мне Ибрахим, то есть ибн Са‘д, сказавший: передал нам Ибн Шихаб от Убайда бин ас-Саббака от Зайда бин Сабита, который сказал: Абу Бакр послал за мной после гибели участников битвы при Ямаме, и я пришел к нему, а у него находился Умар. Абу Бакр сказал: «Умар пришел ко мне и сказал: „В день при Ямаме смерть среди чтецов Корана была жестокой и многочисленной, и я считаю, что тебе следует приказать собрать Коран“. Я ответил Умару: „Как я могу сделать то, чего не делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“. На это Умар ответил: „Клянусь Аллахом, это благое дело!“. И он продолжал убеждать меня до тех пор, пока Аллах не раскрыл мое сердце для того, для чего Он раскрыл сердце Умара. Затем Абу Бакр сказал мне: „Поистине, ты — молодой, разумный человек, и мы не подозреваем тебя ни в чем дурном, к тому же ты записывал откровения для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Так разыщи же Коран и собери его“. Я сказал: „Как вы можете делать то, чего не делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“. Абу Бакр ответил: „Клянусь Аллахом, это благое дело!“. И он продолжал убеждать меня до тех пор, пока Аллах не раскрыл мое сердце для того, для чего Он раскрыл сердца Абу Бакра и Умара. Клянусь Аллахом, если бы они поручили мне перенести с места на место одну из гор, это не было бы для меня тяжелее того, что они поручили мне из сбора Корана! И тогда я стал разыскивать Коран, собирая его с финиковых ветвей (усуб), тонких белых камней (рикак), свитков и из сердец людей».
Передатчики в иснаде
- аль-Хайсам ибн Айюб ат-Тальканиум. 238 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Убайд ибн ас-Саббак аль-‘Абдариум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения