مُحَدِّث

Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра

Хадис 7186مرفوع

Если [человек] признался в прелюбодеянии, а затем отказался от своего признания

Режим чтения

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ نَصْرِ بْنِ دَهْرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ ، فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ جَزِعَ جَزَعًا شَدِيدًا ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِهِ حِينَ سَمِعْتُهُ أَلَا تَرَكْتُمُوهُ لِعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، فَقَالَ لِي : حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تَرَكْتُمُوهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ مَنْ شِئْتَ مِنْ رِجَالِ أَسْلَمَ مِمَّنْ لَا أَتَّهِمُ ، وَلَمْ أَعْرِفْ وَجْهَ الْحَدِيثِ ، فَجِئْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ : إِنَّ رِجَالَ أَسْلَمَ يُحَدِّثُونِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ حِينَ ذَكَرُوا جَزَعَ مَاعِزٍ مِنَ الْحِجَارَةِ حِينَ أَصَابَتْهُ : فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ، وَمَا أَتَّهِمُ الْقَوْمَ ، وَمَا أَعْرِفُ الْحَدِيثَ ، قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَ الرَّجُلَ ، إِنَّا لَمَّا خَرَجْنَا بِهِ فَرَجَمْنَاهُ فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ صَرَخَ بِنَا : يَا قَوْمُ رُدُّونِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ قَوْمِي قَتَلُونِي وَغَرُّونِي مِنْ نَفْسِي وَأَخْبَرُونِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ قَاتِلِي ، فَلَمْ نَنْزِعْ عَنْهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ فَلَمَّا رَجَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَهَلَّا تَرَكْتُمُ الرَّجُلَ وَجِئْتُمُونِي بِهِ لِيَتَثَبَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ، فَأَمَّا تَرْكُ حَدٍّ فَلَا

Сообщил нам Яхья бин Хабиб бин Арабий, который сказал: «Передал нам Язид бин Зурай‘, который сказал: «Передал нам Мухаммад бин Исхак, который сказал: «Передал мне Мухаммад бин Ибрахим от Абу аль-Хайсама бин Насра бин Дахра аль-Аслями, от его отца, который сказал: «Я был среди тех, кто забивал его камнями. И когда он почувствовал прикосновение камней, он сильно испугался [или: проявил крайнее беспокойство]. Мы рассказали об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Почему же вы не оставили его в покое?» Мухаммад сказал: «Затем я упомянул этот хадис — как только услышал его от Асыма бин Умара бин Катады, — и он сказал мне: «Передал мне Хасан бин Мухаммад бин Али бин Аби Талиб, сказав: «Передал мне эти слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Почему вы не оставили его в покое?» — тот из мужчин племени Аслям, кому я доверяю, в ком не сомневаюсь». Но я не понял сути этого хадиса и пришел к Джабиру бин Абдуллаху, сказав: «Мужчины из племени Аслям рассказывают мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им, когда они упомянули о сильном страхе Махиза перед камнями при их попадании: «Почему вы не оставили его в покое?» — а я не обвиняю этих людей во лжи и в то же время не понимаю этот хадис». Он ответил: «О сын моего брата, я лучше всех знаю этот хадис. Я был среди тех, кто забивал этого человека камнями. Когда мы вывели его и стали забрасывать камнями, он, почувствов их боль, закричал нам: «О люди, верните меня к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ибо мое племя убило меня и прельстило меня от моего же имени, заверив меня, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не убьет меня». Но мы не останавливались, пока не убили его. Когда же мы вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Почему вы не оставили человека в покое и не привели его ко мне, чтобы Посланник Аллаха мог убедиться в истинности его дела? Что же касается оставления [исполнения] установленного наказания (хадд), то нет»».

Граф иснадов
7 хадисов · 10 цепей
Все передачи · 7 →

Передатчики в иснаде