أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн ʿАбд Аллах ибн ʿАбд ар-Рахим аль-Барки, который сказал: рассказал нам аль-Фрьяби, который сказал: рассказал нам Исраиль, который сказал: рассказал нам Симак ибн Харб от Саʿида ибн Джубайра, от Ибн ʿАббаса, который сказал: К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели Маиза ибн Малика, и он признался дважды. Затем Пророк сказал: «Уведите его, а затем верните». Он признался еще дважды, пока не признался четыре раза. Тогда Пророк сказал: «Уведите его и забейте камнями».
Передатчики в иснаде
- Ибн аль-Баркиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)