أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ - وَاسْمُهُ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ - قَالَ : حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Сообщил нам Харун бин ‘Абдуллах аль-Хаммаль, который сказал: Передал нам Абу Усама (а имя его Хаммад бин Усама), который сказал: Передал мне Идрис бин Язид, который сказал: Передал нам Тальха бин Мусарриф от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «А тем, с которыми ваши клянуцы связали узы, отдайте их долю», — который сказал: Когда мухаджиры прибыли в Медину, ансары становились их наследниками помимо их кровных родственников — в силу братства, которое установил между ними Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А когда низошло откровение: «Для каждого Мы установили наследников того, что оставляют родители и близкие родственники», — он сказал: Эта аятом была отменена норма наследования, а слова «А тем, с которыми ваши клятвы связали узы, отдайте их долю» стали означать оказание помощи, добрый совет, поддержку и завещание в их пользу, наследство же было упразднено.
Передатчики в иснаде
- Харун ибн Абдуллах ибн Марван аль-Хаммальум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Идрис ибн Язид аз-Зу‘африНадёжный (сика)
- Тальха ибн Мусарриф аль-Хамаданиум. 113 г.х.Надёжный (сика), чтец (кари’), добродетельный (фадиль)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)