أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Амр ибн Али, он сказал: передал мне Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, он сказал: передал нам Айюб и Яхья ибн Саид от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдуллаха ибн Амр ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не забирает знание, исторгая его у людей, однако Он забирает знание вместе со смертью ученых. Когда же не останется ни одного ученого, люди выберут себе в предводители невежд, к которым станут обращаться с вопросами, и те будут выносить решения без знания, в результате чего заблудятся сами и введут в заблуждение других».
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля