مُحَدِّث

Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра

Хадис 5856مرفوع

Тот, кто спрашивает о знании, сидя верхом на своей верховой животине

Режим чтения

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْحَلْقَ قَبْلَ الذَّبْحِ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ؟ قَالَ اذْبَحْ ، وَلَا حَرَجَ ، ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ أُرَى أَنَّ الذَّبْحَ قَبْلَ الرَّمْيِ فَذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : فَارْمِ ، وَلَا حَرَجَ ، قَالَ : فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَدَّمَهُ رَجُلٌ قَبْلَ شَيْءٍ إِلَّا قَالَ : افْعَلْ ، وَلَا حَرَجَ

Сообщил нам Я‘куб ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Гундар, сказавший: передал нам Ма‘мар, сказавший: сообщил нам Ибн Шихаб от ‘Исы ибн Тальхи, от Абдуллаха ибн ‘Амро, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоящим на своей верблюдице, когда к нему подошел человек и сказал: „О Посланник Аллаха, я полагал, что бритье головы совершается до жертвоприношения, и побрился до того, как принес жертву“. Он сказал: „Приноси жертву, и нет в этом греха“. Затем к нему подошел другой и сказал: „О Посланник Аллаха, я полагал, что жертвоприношение совершается до бросания камешков, и принес жертву до того, как бросил камешки“. Он сказал: „Бросай камешки, и нет в этом греха“. И о чем бы человека ни спросили относительно того, что он совершил преждевременно, он всегда отвечал: „Делай, и нет в этом греха“».

Граф иснадов
64 хадисов · 91 цепей ·
Все передачи · 64 →

Передатчики в иснаде

  • Якуб ибн Ибрахим ибн Касирум. 252 г.х.Надёжный (сика).
  • Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Иса ибн Тальха ат-Таймиум. 100 г.х.Надёжный, добродетельный (сика фадиль)
  • Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля