أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ - وَمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :
Сообщил нам Юнус ибн Абдуль-Аля ас-Садафи, который сказал: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Юнус, то есть ибн Язид, и Малик от Ибн Шихаба, от Урвы, который сказал: Остальные жены Пророка, да благословит он Аллах и приветствует, отказались разрешать кому бы то ни было входить к ним на основании такого молочного родства (имея в виду вскармливание взрослого). Они сказали Аише: «Клянемся Аллахом, мы считаем то, что Посланник Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, приказал Сахле бинт Сухайль, лишь особой уступкой (рухсой) касательно вскармливания одного лишь Салима от Посланника Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует. Клянемся Аллахом, никто не войдет к нам на основании такого молочного родства и не увидит нас».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)