أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى حِمْصَ ، فَقَالَ : يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ حَدِّثْنَا عَنْ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ نَقْصٌ وَلَا نِسْيَانٌ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ بِيَدِهِ ،
Сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Тамим аль-Массысы, сказавший: Передал нам Хаджжадж бин Мухаммад от Хариза бин Усмана, от Сулейма бин Амира аль-Хабаири, от Амвра бин Абасы о том, что он находился у Шурахбиля бин ас-Симта, когда тот был наместником Хомса, и тот сказал: «О Амр бин Абаса, расскажи нам хадис от Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), в котором нет ни упущения, ни забвения». Он ответил: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Амвра бин Абасы, нет такого человека, который освободит верующего раба, чтобы за каждый его орган Аллах не выкупил орган этого человека от Огня». Я слышал это не раз».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Тамим аль-Мусисиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168 г.х.Надёжный утвердившийся (сика сабит), обвинялся в навасизме
- Салим ибн Амир аль-Хубаириум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Амр ибн Абаса — один из первых принявших исламИзвестный сподвижник (сахаби машхур)
- Шурахбиль ибн ас-Симт аль-Киндиум. 63 г.х.Ибн Са‘д утверждает, что он прибыл к Пророку (делегатом)