أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Мансур, передал нам Суфьян от Хакима бин Джубайра, ‘Амра бин ‘Усмана и Мухаммада бин ‘Абд ар-Рахмана, от Мусы бин Тальхи, от Ибн аль-Хаутакии, который сказал: ‘Умар спросил: «Кто из нас присутствует в день аль-Каха?» Абу Зарр ответил: «Я». К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели кролика, и человек, который принёс его, сказал: «Поистине, я видел, как из него течёт кровь». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, судя по всему, не стал есть, а затем сказал: «Ешьте». Один человек сказал: «Поистине, я постящийся». Он спросил: «И каков твой пост?» Тот ответил: «Три дня каждого месяца». Он сказал: «Где же ты от белых ночей (аль-бид аль-гурр): тринадцатого, четырнадцатого и пятнадцатого числа?»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мансур ибн Сабит аль-Джаввазум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хаким ибн Джубейр аль-Асадиум. 130 г.х.Слабый (да‘иф), обвинялся в шиизме
- Амр ибн Усман ибн Абдуллах ибн Мухаб ат-Таймиум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- Муса ибн Тальха ибн Убайдуллах ат-Таймиум. 106 г.х.Достойный доверия, величественный (сика джалиль)
- Язид ибн аль-Хутайкия ат-ТамимиПриемлемый (макбуль).