أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Мансур аль-Макки, который сказал: Передал нам Суфьян от аз-Зухри от ʻУрвы, который сказал: Я прочитал ʻАише: «Нет на нем греха, если он совершит обход вокруг них», — и сказал: Я не придаю значения тому, стану ли я совершать обход между ними. Она сказала: Как скверно то, что ты сказал! Поистине, некоторые люди из числа жителей джахилии не совершали обход между ними. Когда же наступил ислам и был ниспослан Коран: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядовых знамений Аллаха» (до конца аята), — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход, и мы совершили обход вместе с ним, и это стало сунной.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мансур ибн Сабит аль-Джаввазум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)