Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 3762مرفوع
Впадает ли в состояние ихрама тот, кто надел ошейник (скакуну) в качестве метки?
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،
أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا كَانُوا حَاضِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ ، فَمَنْ شَاءَ أَحْرَمَ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ
Сообщил нам Кутайба ибн Саид, который сказал: Передал нам аль-Лайс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что они, находясь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине, отправляли жертвенный скот: кто хотел — входил в ихрам, а кто хотел — оставлял это.
Граф иснадов
5 хадисов · 6 цепей
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)