Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 3687مرفوع
Глава о совмещении двух обрядов хаджа и умры (аль-кыран)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ - ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ :
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Рахавейх, который сказал: Сообщил нам Джарир (то есть сын ‘Абд аль-Хамида), от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Субайб бин Ма‘бад сказал: Я был бедуином-христианином, затем принял ислам и стал страстно желать джихада. И я обнаружил, что хадж и умра предписаны мне, после чего пришел к человеку из своего племени по имени Худайм бин ‘Абдуллах и спросил его. Он ответил: «Совмести их вместе, а затем принеси в жертву то из скота, что тебе по силам». И я вошел в ихрам сразу для обоих обрядов. Когда мы прибыли в аль-‘Узейб, меня встретили Салман бин Раби‘а и Зайд бин Сухан, в то время как я произносил тальбию для обоих обрядов. Один из них сказал другому: «Этот человек понимает в религии не больше своего верблюда». Тогда я пришел к ‘Умару и сказал: «О повелитель правоверных! Поистине, я принял ислам и страстно желаю джихада, и я обнаружил, что хадж и умра предписаны мне. Я пришел к Худайму бин ‘Абдуллаху и сказал: „О такой-то, поистине, я обнаружил, что хадж и умра предписаны мне“. Он ответил: „Совмести их вместе, а затем принеси в жертву то из скота, что тебе по силам“. И я вошел в ихрам для обоих обрядов. А когда мы прибыли в аль-‘Узейб, меня встретили Салман бин Раби‘а и Зайд бин Сухан, и один из них сказал другому: „Этот человек понимает в религии не больше своего верблюда“». На это ‘Умар сказал: «Ты был направлен к сунне твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Саби ибн Ма‘бад ат-ТаглибиНадёжный (сика)