أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказав: передал нам Аль-Лейс бин Са’д, сказав: передал нам Нафи’ от Абдуллаха бин Умара, что некий человек встал в мечети и сказал: «О Посланник Аллаха, откуда ты велишь нам вводить ихрам?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Жители Медины вводят ихрам из Зу-ль-Хуляйфы, жители Шама — из Джухфы, а жители Наджда — из Карна». Ибн Умар сказал: «И они полагают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А жители Йемена вводят ихрам из Ялямляма» (Дополнительный текст: И Ибн Умар говорил: «Я не расслышал этого от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»).
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)