Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 3097مرفوع
Упоминание разногласий передатчиков относительно сообщений Сулеймана бин Михрана аль-А‘маша
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ بَصْرِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :
Сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусейн ад-Дирхами (басриец), который сказал: «Передал нам Ибн Аби ‘Адий от Хишама ибн Аби ‘Абдуллаха, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Я спросил Аишу: «Должен ли постящийся обнимать [жену]?» Она ответила: «Нет». Я сказал: «Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не обнимал [жен], будучи постящимся?» Она ответила: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше всех вас владел своими страстями»».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Хусайн ибн Матар ад-Дирхамиум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Хаммад ибн Абу Сулейманум. 121 г.х.Факих, правдивый (садук), у которого есть ошибки (аухам)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)