Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 2973مرفوع
Упоминание разногласий передатчиков относительно передачи этого хадиса от Абдураббихи бин Са‘ида бин Кайса
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَاضِي الثَّغْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَصُومُ ، فَقَالَتْ :
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хайсам, судья пограничной крепости, сказавший: Передал нам Хармала, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Амр от Абд Раббихи, то есть Ибн Саида, от Абдуллаха бин Кааба аль-Химьяри, что Абу Бакр рассказал ему о том, что Марван отправил его к Умм Саламе спросить о человеке, который встречает утро в состоянии джанаба, а затем постится. Она ответила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встречал утро в состоянии джанаба от близости, а не от поллюции, после чего ни прерывал пост, ни возмещал его».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Хайсам ас-СагриПравдивый (садук)
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- ‘Абд Раббихи ибн Са‘ид ан-Наджариум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Ка‘б — вольноотпущенник Усмана ибн Аффанаум. 100 г.х.Правдивый (садук)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)