Хадис 2928مرفوع

Пост живого за умершего и упоминание разногласий среди передатчиков предания об этом

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهُ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا ؟ قَالَ : أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى

Сообщил нам аль-Хусейн бин Мансур ан-Найсабури, передавший: «Рассказал нам Абдуррахман бин Магра от аль-А‘маша, от Муслима аль-Батина, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса; а также от Саламы бин Кухайля от Муджахида от Ибн Аббаса; а также от аль-Хакама бин ‘Утейбы от ‘Ата от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что к нему пришла женщина и сказала: «Поистине, моя мать умерла, и на ней остался месячный долг поста, должна ли я возместить его за нее?» Он ответил: «Как ты думаешь, если бы на ней был долг, стала бы ты выплачивать его?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Так долг Аллаха больше заслуживает того, чтобы его выплатили»».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: Абдуррахман ибн Мугра‘ ад-Дуси (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 225 путей в графе

Граф иснадов

59 хадисов · 228 цепей

Все передачи · 59 →

Передатчики в иснаде

Аль-Хусейн ибн Мансур ан-Найсабуриум. 238 г.х.Надёжный (сика), знаток фикха (факих)
Абдуррахман ибн Мугра‘ ад-Дусиум. 190 г.х.Правдивый (садук), критиковали его хадисы от аль-А‘маша
аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
Муслим ибн ‘Имран аль-БутайнНадёжный (сика)
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
Саляма ибн Кухайль аль-Хадрамиум. 123 г.х.Надёжный (сика)
Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.