أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
Сообщил нам Кутайба бин Са'ид, сказав: передал нам аль-Лайс от Са'ида бин Абу Са'ида от 'Абдуррахмана бин Буджайда от его бабушки Умм Буджайд (и она была из числа присягнувших Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, бедняк останавливается у моих дверей, но я ничего не нахожу, чтобы дать ему». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если ты не найдешь ничего, что дать ему, кроме обожженного копытца, то вложи его ему в руку».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абдуррахман ибн Буджайд аль-ХарисиИмел видение Пророка, и некоторые упомянули его среди сподвижников
- Умм Буджайдж аль-АнсарияСподвижница.